暴路敏:做人“四心”

我们常说做人最基本的品德有哪些?我想应该有以下四个方面:

第一要有知耻之心

对于我们每个人来说要有知耻之心。知耻,懂得羞耻,才会有所为,有所不为! 

现代这个社会,尤其是现代文明,人们常常会去讨论,这个社会究竟是用法治还是礼治会更好?我们也常说要建设一个现代法治社会,但是法治社会仅仅是一个外在力量的约束。但我们还需要一个内心的自我约束,那就是“礼”,“礼”要求我们每个人都能够按照自己的身份、地位,去做你应该做的事情。无论是法治社会还是礼治社会,其实对我们每一个人都有一个内在的要求,那就是要有知耻之心。

有了知耻之心,如果你做的不对了,做的错了,那么知耻的话,你就会去改正,有了羞耻心的人,错了不怕,错了会改,没有羞耻心的人,错了他也不会改,他也不会认识到自己的这个错。

有了过错,自我更正,自我修正,这就是知耻之心。

第二要有诚信之心

提到诚信这个词,我想大家都非常熟悉的。《论语》中曾经记载了那么一个故事,就孔子有一次带着他的学生周游列国,到了这个国家看了这个国家挺好,社会很繁荣,人来人往,熙熙攘攘,他的弟子就假设了一个问题,说如果这个国家出了一点问题怎么办,孔子说去兵,精兵简政,但是这个学生又说,如果再出一点问题呢,再严重一点怎么办呢,孔子说去食,大家节衣缩食,也可以渡过难关,但他最后说了一下,“民无信不立”,如果这个国家没有信,这个国家就无可救药了。

人而无信不知其可”,人都不讲信用了,这个人也就没法交往了。讲到诚,可以讲真诚,可以讲忠诚,可以讲诚信,也可以讲诚实,所以我们对诚这样一个品格,既要有真诚,还有有忠诚,还要有诚实,还要有诚信,几个方面都应该有,这就是诚信之心。

第三要有明节之心

我们做人,要有操守,还要有气节。

明节之心,人要有气节。这个气节的问题,在中国古代就是大丈夫精神,《孟子》中曾经提到“富贵不能淫”再富贵他也不能改变自己的气节;“贫贱不能移”再怎么贫穷他也要坚持原则;“威武不能屈”,具备这个品德就是有气节的人。

古代的的“识时务者为俊杰”是一个褒义词,坚持原则和懂得变通,这是辩证的统一。但是这个变通,要合乎原则,合乎原则的变通;但是原则也不能够一成不变,要根据时代的变化环境的变化。所以作为一个“识时务者为俊杰”的人,你也要变一变,既要掌握原则又要懂得变通,只讲原则,那就是一个教条的,只知道变通,那就是没有原则的,所以坚持节气,就是在这个变通中间求其原则。

第四要有感恩之心

在中国传统文化中,中国人非常强调的,首先就是要对父母的感恩,也常讲“滴水之恩当涌泉相报”。我们每个人都要懂得感恩,学会感恩。

我们经常说的一句话,“我为人人,人人为我”,意思就是说当你在给别人服务的时候,实际上别人也都在给你服务。我们对于别人帮助了我们,我们当然也要感恩,但是你给别人服务,是不是也要感恩呢?这个可能在一般人认为,别人给我服务,我要感恩他这是正常的,我帮助别人这是我的付出,他应该感恩我才对,他要感恩你是没错,你也要感恩他呀,为什么呢?因为他给了你一个让你给他服务的机会,如果他根本都不理你,你要想给他服务,都没这个可能了。

所以我们如果能够有一个感恩的心去做事情的话,他一定是非常幸福,非常愉快,做什么事情都愉快,不是一种无可奈何的,而是心甘情愿的,不求回报的。

说起做人四心,让我想起习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会讲话中一再强调的“不忘初心”,“走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。面向未来,面对挑战,全党同志一定要不忘初心、继续前进。”虽然习主席讲的“不忘初心”是针对全党同志说的,但是何尝不是对我们社会中的每个人说的。

什么是不忘初心呢?“不忘初心,方得始终”是《华严经》中的名句,大意是“只有坚守本心信条,才能德行圆满。”坚守做人四心,不违法违纪,不逾越道德的底线,才能德行圆满。但是我们每个人来讲,做人坚守四心的同时,还必须提高个人的修养,提高个人的修养也要从这四心方面来进行修养,去修心。修心的同时,幸福感和安全感就会油然而生。


作者:暴路敏    发文时间:2016/11/1 16:33:58